İşaretler ve size anlatılanların dogrusu

[AYDIN]

İşaretler ve size anlatılanların dogrusu


Arkadaşlar
işaretler konusunda sizlere yanlış yönlendirmelere inanmayın .
Definecilik başka bir şey daha önceki dönemlerde yaşamış insanların mezarlarındaki ölü hediyelerini aramak başka şey
Eski dönemlerde yaşamış medeniyetlerin insanları nasıl şu anda bizler tekrar kıyamet gününde dirileceğimize inanıyorsak onlarda tekrar dirileceklerine inanıyorlardı ve bu dirilişlerinde kullanmak üzere kendilerine ait eşyaları yiyecekleri sevdikleri her şey öldüklerinde mezarlarına konuluyordu
Sizlere bu konunun aslını konu ile ilgili sitelerdeki işaret anlamlarını anlatan konularla birlikte son olarak geçmişten bu güne kadar yaşamış olan insanların dönemlerindeki inanışlarına göre sembolleri
sırasıyla deginelim
Fakat arkadaşlarımız doğru olanı öğrenmek gibi bir çabayı göstermemişler
Hayali manalarla hayali uydurmaca senaryoları anlatımları tercih etmişler
Konunuz asla definecilik değil geçmiş zamandan bu güne kadar yaşamış olanların mezarlarındaki ölü hediyelerini aramak bulmak ve almak

devam edecek

[AYDIN]

Taşlarda simgeler, onun aşağısında defnedilen bireyin daha hakkında anlamak için onu senin için mümkün yapar. O, onların yaşamı ve ölümünün hakkında sana söyleyebilir. A ren à ¢ a ‚ ¬ a „ ¢ t 'in geniş ölçüde, daha çok kullandığı bu simgeler, amacıydı, neredeyse, yaşlı taşlar için yapmalıdır.
Hayvan birçoğu mezar anıtları, yarılan veya üç boyutlu hayvanları gösterir , ve bunların, kuvvetli simgesel anlamları var. Takip eden, çoğunun bir kısmıdır, genellikle karşılaşılan simgesel hayvansal tasarımlardır:
Uçuşta kuşlar — bunlar, "Kanatlı ruh"dan simgeseldir.
Bir kuş tarafından ruhun temsili, eski Mısır'a döner.
Bazı daha yaşlı defin sanat özellikleri sadece, Tanrısal misyonun simgesini taşımak uçar. Çoğunlukla çocukların mezarlarını ifade et, sonsuz yaşam.
Güvercin — Kutsal Ruh'u temsil ederken Hıristiyanlık'ta önemli simgesel bir hayvan.
Beyaz güvercin, İsa'nın vaftizinin içeride hikayesine başvurulur. "Ve John sıkıntı kaydı, özdeyiş, ben, bir güvercin gibi cennetten alçalıyor olan ruhu gördüm, ve o, onun üzerinde kaldı" (İncil, John-1: 32). Alçalan güvercin, ciddi anıtlarda çok ortak bir motiftir.
Yedi güvercin, Tanrı'nın yedi ruhunun temsilcisi veya onun incelik yedi kat hediyelerinde Kutsal Ruh'tur. Saflık, adama, Tanrısal ruh. Ne zaman, gösterdi, zeytine ait bir filizle o, umudu ifade eder, veya söz verir.
Kartal — cesareti akla getirir, ve imkan dahilinde askeri bir kariyer, aziz John için simge.
Baykuş — akıllılık horozunu akla getirir — uyandırmak, yeniden dirilme kırlangıcı — bir çocuk veya annelik kelebeğini gösterir — ruh, tamamen nadir olmasına rağmen, ara sıra mezarlarda görülür (Çoğunlukla çocuklardan çoğu).
İsa'nın yeniden dirilmesinden simgeseldir. Anlam, tırtılın, krizalitin, ve kelebeğin olduğu butterfly à ¢ a ‚ ¬ a'nin yaşamının üç sahnesinden €� türetilir.
Üç sahne, yaşam, ölüm ve yeniden dirilmenin simgeleridir. Kısa-yaşam.
Köpek — sadakati ifade etmek, ve ustanın, sevmeye değer olduğu.
Yunus — yeniden dirilme ejderhasının fikrini resmeder — Aziz George tarafından yenilmek, üzerinde zaferi günah balığına yansıtır — güven kurbağasını gösterir — günah ve dünyevi zevkleri yansıtır, veya repres, yapabilir
Ejderha — Aziz George tarafından yenilmek, üzerinde zaferi günah balığına yansıtır — güven kurbağasını gösterir — günah ve dünyevi zevkleri yansıtır, veya yeniden dirilmeyi temsil edebilir.
(Erkek karacası) erkek geyik — her iki sadakati temsil etti, Tanrı için susamak, veya İsa katletme Şeytan.
At — cesaret veya cömertlik. Aziz George, Aziz kırlangıç, Aziz Maurice ve Aziz galibin bir niteliği, at sırtında Hıristiyan sanatta kimin hepsi temsil edilir.
Kuzu — bu, bir çocuğun mezarında bulunan en ortak hayvansal simgedir. Kuzu, Hıristiyan sanatta büyük düzenle yaşlar boyunca gözükür, ve çünkü İsa'nın bir simgesidir: "Dünyanın günahından uzağa takethin olduğu Tanrı'nın kuzusunu gör"! (İncil, John-1: 29). Dinsel sanat-tarih önceleri Hıristiyanlık'ta kuzunun kullanımı, ve Mısırlılar tarafından ilk olarak kullanılmış olmakta gözükür. O, saflık ve masumiyeti ifade eder. Onun kurbanlık rolünde İsa, ve kişileştirir: Masumiyet, uysallık, nezaket ve tevazu.
Aslan — Tanrı'nın gücünü simgeler, ve kötü ruhlara karşı kabri korur. Diğer koruyucular gibi, aslanın saati, kendisinin yansıtıldığı taşı olarak öyle sonsuzdur. Aslan hem de, cesaret ve onların, koruduğu ruhların kararlılığını geri çağırır, onlar, geçmiş ruhunu açıkça gösterir.
Yeniden dirilme tavusu — etin bozulmazlığını simgeledi, yeniden dirilme, ruhun güzelliği, ölümsüzlük ankası — etin bozulmazlığını simgeledi, yeniden dirilme, ruhun güzelliği, onun kendi kuyruğunun olduğu ölümsüzlük yılan-gösterilen yutma, o, bir fındıkla sonsuzluk sincabını temsil eder — dinsel meditasyon veya manevi çabalama.


Vücut, kolları sonuna kadar gerilmiş ayırır — herkes-gören gözün olduğu Tanrı'nın merhamet gözü için özür — Tanrı'nın gözü veya bütün-gören göz, herkes-kurnaz ve şimdiye kadar mevcut Tanrı'yı simgeler. Avrupa'da Rönesans dönemi esnasında, bir üçgen tarafından kuşatılan (Kutsal üçlü) Tanrı'nın gözünü resimlemek için ortaktı. Üçgenin içinde göz, bir çember ile kuşattı, ve ışığın yayan ışınları, gerçek Tanrı'nın kutsallığını simgelemek için kullanılır.
Eller — bazı formda ellerin kullanımı, ciddi anıtlarda çok ortaktır. Bırakmanın simgesi.

Eller, kavradı — ilk bakışta, bu eller bütünüyle, aynı modada olmak görünür, ama birkaç ilginç karakteristik, durur. İlk olarak, ellerin çoğu, diğer eli kaplıyor olan parmaklarla bir kavramada sağ eli resimler, sol el, açık olurken. Bu, bir kadının elini tutuyor olan ve ölümden sonra bireyler, birlik ve şefkatin arasında evlilik veya yakın bir bağı hatta gösteren bir adamın betimlemesi olabilirdi. Kavranan eller, bir vedadan hem de simgeseldir, veya hoşça kal iyi devam eder. Bir adamınki veya kadının elinin arasında ayırması için yene bak (Kadın, fırfırlı bir yene sahip olacaktı.) İlk olarak diğerinin elinin olduğu tutmalar ölen kişi, cennete eşe rehberlik etmek.
Bir zincirin bir bağlantısını yoluyor olan Tanrı'dan uzat, kendine bir ruha getiriyor olan Tanrı'yı temsil et.
Tutarken eller:

Kırık bir bağlantıyla bir zincir, bir aile üyesinin ölümünü simgeler.
Bir kalp — iyilikten simgesel, ve 19uncu yüzyıl anıtlarında ortaktır. Tipik olarak garip arkadaşların bağımsız emrinin üyelerinin anıtlarında görülür.
Açık bir kitabın olduğu iyilik — güven el işaret etmesinin ifadesi:
Yerde — ölümlülük veya ani ölüm. (İmkan dahilinde gizli masonlarla ilgili bir el sıkışmanın bir betimlemesi.)
Yukarı doğru — dürüst ödülü, ölümden sonra yaşamın doğrulaması. Göğe ait ödül, cennete yükselme.
Dua ediyor olan eller, adamayı ifade eder, başparmaklarda dokunuyor olan iki eldir — eller, Bay Spock'un, yıldız Trek'te kullandığı (Leonard Nimoy, Yahudi'dir, ve o, onun, onu nerede aldığıdır) "Uzun yaşa, ve başarılı ol" jestini yapıyor.
Cohen, papaz gibi sınıftı. Onlar, ortodoks Musevilik'te birkaç özel görevi yapar, ve birkaç benzersiz kısıtlaması var: Onlar, tekrar evlenemez, veya ölü bir vücuda dokunamaz, örneğin.
Cohen olan insanların çoğunlukla, onların son ismi olarak Coheni var, bu, ortodoks sinagoglarda hizmetlerin sonunda Cohen tarafından yapılan el jestidir, bir kutsamadır, ve Cohens'i her yerde temsil etmeye gelmişti.
Kalp — sever, ölümlülük, Tanrı, cesaret ve zeka sevgisi.
Kanamak — İsa, bizim günahlarımız için çekiyor.
Dikenlerle sarılan — İsa'nın acısı.
Alevlenmek — bir kılıç ile delmiş olan uç noktadaki dinsel şevki ifade eder —, İsa'nın doğumunda Mary'a Simeon'un kehanetine harkening olan Meryem Ana "Evet, bir kılıç, seninki boyunca kendi ruhu delecek". O hem de, olabilir, iyiliği temsil ederdi.

[AYDIN]

Geometrik formların genellikle, ciddi anıtlarda bulunduğu geometrik simgecilik:
Çembere al — çember, Hıristiyan öncesidir, ve onun orijinal simgesel anlamı, Hıristiyanlık ile benimsendi. Sonsuzluğun simgesi her yerde olarak bilinen ve asla son varlığı değildir. Ciddi yerlerde aşırı derecede ortak, onun olağan temsili, çember ile kuşatılan bir haçtır. İki çember, diğerinin yukarısında bir, dünya ve gökyüzünü temsil eder. Üç interconnected çemberi, kutsal üçlüyü temsil eder.
Latin haçı, çember veya oval ile kuşattı — sonsuzluğu temsil etmek veya asla son varlığı değil.

Geç — bütün dinsel inançlar ve simgeciliğin arasında bağlar her zaman, kuvvetli oldu. Hıristiyanlar'a en büyük simgesel mesaj, Hz.İsa figürlü haçtadır. Hz.İsa figürlü haç veya haç, sevgiden diziyor olan birçok simgesel mesajı oluşturabilir, terör ve korkuya güven ve iyilik (Mesela yakıcı haçın Ku Klux Klanà ¢ a ‚ ¬ a „ ¢ s kullanımı). Hıristiyan raketlerin birçok farklı tipi dünya çapında vardır, ama sadece bir avuç dolusu, Kuzey Amerika'da ortaktır.
Botonee haçı — sonlar da, onun değiştirilen yoncasından dolayı (Üç-loplu) öyle adlandırdı, üçlüyü temsil eder.
Acı deneyim haçı — üç adım veya bloklarda duruyor olan bir Latin haçı, o, güveni ifade eder, umar, ve sever. Sevgi bazen, iyilik tarafından değiştirilir.
Keltik haç — çapraz parçanın etrafında çember, sonsuzluğu simgeler. Kaynağın, İngiliz adaların Keltik kültürlerine izlenebildiğidir. Dinsiz kimseler yakında döndürülmeyi bazılarına vaaz vermenin, ay Tanrıça'ndan simgesel olan bir çemberle işaretlenen dinsel duran bir taş gösterildiği zaman nasıl Aziz Patrick'in olduğunun bir efsanesi vardır. Patrick, çember boyunca bir Latin haçının izini yaptı, ve ilk olarak Keltik haçı yapıyor olan taşı kutsadı.
Doğu haç — ortodoks (Rusça Yunan) Hıristiyan dinlerini içeride kullandı, İsa'nın başının üzerinde yazıyı temsil ediyor olan bu ters üst yatay omuz. Daha aşağı meyleden omuz, çarmıha gerilen İsa'nın footrestini temsil eder.
Fleuree haç Gotik haçı — bu çiçekli haç, daha açılan yetenekli onunki ile erişkin Hıristiyan'ın dışarı, Yunan haçı bitirdiğini simgeler — onun, uzunlukta dört kol eşi var, ve Hıristiyan güvenin göreneksel simgesidir. Haçın eşit uzunluk çizimleri, Hıristiyan öncesidir, ve putperestlikte, dört elementsà ¢ a ‚ ¬ a'yi € � dünyası, hava, ateş ve suya temsil etti.
İyonik haç — Keltik haça benzer, son yeteneği dışarıya doğrudur. İyonik haç, sonsuz kurtuluşu ifade eder, sever, ve mutlu olur. Çapraz parçanın etrafında çember, sonsuzluğu simgeler.
Latin haçı — Hıristiyanlık'ın en yaşlı simgelerinin biri ve çoğu genellikle, formu kullandı, hem de en basit içeride tasarımın olduğudur.
Erkenden zamanlarda, Tanrı'nın iz üçgen yoncası Triquetrası'na çağırıldı — Hıristiyanlık'ta, eşkenar üçgen, üçlünün simgesidir. Kutsal üçlüyü temsil ediyor olan diğer geometrik şekiller,
yonca, triquetra, üçgenin içinde çember, çember ve triquetra ve çemberde üçgendir.
Eski Mısırlılar'a, üçgen, Tanrılık'ın bir amblemiydi; Pythagoreans'a, o, akıllılığı simgeledi. Üçgenin başka bir kullanımı, (Tanrı'nın gözü) bir üçgen tarafından kuşatılan gözün simgesindedir.
Kare — o, dünya ve dünyevi varlığı temsil eder. Bazı anıtların, bir küpü var, veya kare, köşeleri yerde ve yukarı doğru işaret etmeyi ters çevirdi. Bu, dünyevi varlık ve dünya ve cennetin talimatlarını resimler.
Tanrı'nın gözü, bir üçgen ve bir çember tarafından kuşattı — kutsal üçlünün sonsuzluğundan simgesel.
Beş köşeli yıldız — bu, kendisi düzenli bir beşgenin kenarlarını uzatarak yapılan beş-sivri uçlu, yıldız-şekilli bir figürdür, onlar, karşılayıncaya kadar. Bu figür-tarih öncesi Hıristiyanlık, ve Pythagoras tarafından kullanılmak için ilk olarak bilinmişti, Yunan filozof. Ortaçağ'da sonra, beş köşeli yıldız, sihirbazlar ve büyücüler tarafından kullanıldı. Beş köşeli yıldızın, kötülüğe karşı korumayı teklif ettiği inanıldı.
Hıristiyanlık, haçta İsa tarafından çekilen beş yarayı akla getirmesi için figür ve simgeciliği benimsedi. Beş köşeli yıldızın, her iki Hıristiyanlık ve Wicca ile kullanıldığı (Büyücülük)'ü not etmek için ilginçtir.
Piramit — sonsuzluk. Bir mezarda uzanmaktan şeytan engellenen piramit-şekilli bir mezar taşının olduğu o varsayıldı.

devam edecek

[AYDIN]

Ölçüm mesafeleri, dünyanın her yerinde hazine avcıları için problemlere sebep oldu. Sözcükler, beğenir: (S) vara, (S) braza, estado, (S) birleştirir, adım atar, yerler, ve adımlar. Onlar, bizim, bugün kullandığımız birazcık ortak terminoloji olmak görünür. Bu yıllar önce, olay değildi. Tarihin, onlar yıllara nasıl tümden değiştiğine bak.


Onunkinde "Vara" en erken başlangıçlar, onun, herhangi bir yerde yukarıya 30 inçten 35.9 inçe olabildiğini ifade etti. Mesafelerin bu çatışması, onların, neyi arıyor olduğunu bulamamak için bir sebep olabilirdi. İspanyol "Vara", yaklaşık olarak 32 inçti, hangisi İspanyol bir askerin normal uzun adımı olduğu. Ölçülü "Vara", 33 inç tam olaraktı.


Her iz, biri olarak sayılmak olan bir mesafeyi temsil eder, veya toplamı bir arada almak eklenmek. Bu izler, adil ünitelerdir. Her iz, temsil etmesi için onu ifade edebilir, bir: 1,10,50, veya bu mesafelerin 100i. Orada ilk yerde bunları s s'e kimin yerleştirdiğine güvenmek


"Estado", İspanyol, Cizvitler veya Katolik rahipler tarafından önemin maddelerinin, gömülmek olduğu minimum derinlik ölçümüydü. Bu, "İşaretle, ama şimdi her izin, temsil ettiği derinliği göstermekti." 5'in 7i'nde ". O, bir benzer bakacaktı" vara koyuldu
"Veya" BM Estado 'in olduğu 1 " .


Braza", hem de 5 ayak 7 inçti. Çoğunlukla ölçen bir mesafenin olduğu gibi korsanlar denizcileri tarafından kullandı.
Onların, hazineleri gömdüğü zaman ve haritaları yaptığı zaman, onlar, '". Ama bu sözcükler, 5'in braza mesafesini kullanması için onların olduğu söylenen ima etti" 7'in "Her adım veya vara mesafesi için. İki vardır", ". (Kara) kanun, ve deniz (Okyanus). Kanun birliği, 2.12'den 2.18 mile değişken düşünüldü. Deniz birliği, 3.18'den 3.27 mile değişken düşünüldü. Mesafede çok fazla çelişki olduğundan beri, onların arasında içeride olan bütün alanları kontrol et. Bütün bu tamamen, şaşırtıyor. Ama bunlar, bizim, koşacak olduğumuz problemlerin adil bir kısmıdır. O sadece, hazine avının bölgesiyle gider. birleştirdiği adımlar ve varas sözcükleri kullandı

[Mağaracı16]

Aydınmesut kardeşim güzel bir paylaşım teşekkürler.

[güldede]

emeğine sağlık ustam bir husus
arz edecem bu bilgilerin kaynağı nedeir. anlaşılan yabancı bir kitaptan yararlanmışsın ben de alıp okumak isterim ustam.
saygılar...